維生素D也能用來治療心血管狀況，包含高血壓（Hypertension）、 高膽固醇、糖尿病（Diabetes）、肥胖、肌肉無力、多發性硬化症、 類風濕性關節炎、慢性阻塞性肺病（Chronic Obstructive Pulmonary Disease, COPD）、氣喘（Asthma）、支氣管炎、經前症候群 （PMS）、牙齒和牙齦疾病、白斑症（Vitiligo）、硬皮症（Scleroderma）、乾癬（Psoriasis）、日光性角化症（Actinic keratosis） 及紅斑性狼瘡（Lupus vulgaris） 等皮膚症狀。 維生素D也能用來活化免疫系統，避免自體免疫系統疾病和預防癌症。
二十八星宿，是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。 上古时代中国古人在靠近黄道面的一带仰望星空，将黄道附近的星象划分成若干…
抽油煙機有4大分類，分別是：傳統雙風扇設計、煙囱式、拉趟式、整流板式。 消委會亦曾就4類不同設計的抽油煙機進行測試，結果4類不同設計的抽油煙機樣本中， 煙囱式樣本量得的排氣量普遍較高 、表現較好。
"因此他指定墓穴建在咸阳秦都之南，采用了六旬数学原理，将墓穴由方形建成为六边形，从上往下近似于一个倒置的金字塔。 秦始皇陵具有强烈的统一主义色彩。 秦始皇是中国封建社会的第一个大一统者，他将"秦"字作为国名，统一了币制、度量衡、文字、法律等方面，极大地推进了国家的统一和文明进步，推动了中华文化的传承和发展。 因此，他的陵墓设计和建造也体现了他对国家统一与强盛的宏大理念，从陵墓设计，到陪葬品的选用都彰显着统一而连贯的整体性。 除了建筑形式和文化内涵外，秦始皇陵还体现了我国古代陵墓建筑的卓越工艺和文化艺术。 秦始皇陵的建造涉及到土方挖掘、石料运输、陶瓷制作、木材加工、金属铸造等多个技能领域，在中国古代建筑史上具有极高的技术和艺术价值。
遠端指節（手指第一關節）：退化性關節炎、乾癬性關節炎、反應性關節炎 近端指節（手指第二關節）：退化性關節炎、乾癬性關節炎、類風濕關節炎、紅斑性狼瘡 掌指關節（食指至小指連接手掌的關節）：類風濕關節炎、紅斑性狼瘡、假性痛風 手腕關節：類風濕關節炎、假性痛風 大拇指的腕掌關節（大拇指連接手掌的關節）：退化性關節炎、類風濕關節炎、紅斑性狼瘡、假性痛風 （圖片授權／ 蔡昀臻醫師 ） 手指退化性關節炎好發在哪？ 小心紅腫、脹痛手指「過勞」 奇美醫院風濕免疫科主治醫師陳昭宇表示，手部的退化性關節炎最好發的部位是大拇指的腕掌關節，其次是各指的遠端指間關節、近端指間關節等。
1、窗户缝隙主要是指窗户与窗框之间距离，缝隙过大正常会出现漏风的现象，下雨还有可能会出现漏水的现象。 2、比较简单实用的解决方法可以通过将发泡胶将缝隙塞满。 3、发泡胶在填充之后，一定要等待发泡胶干燥后，才可正常发挥作用，发泡胶干燥前尽量不到动摇窗户。 4、但若是窗户缝隙中有杂志的话，会影响到发泡胶的正常作用，无法将缝隙封堵严实，就需要先将窗户缝隙中的杂质清理干净，在填入发泡胶。 二、窗户缝隙用什么胶密封好 1、发泡胶填充的形式只适合窗户缝隙小于五公分的类型，太大的则不适合用发泡胶来填充。 2、针对窗户缝隙比较大的情况，则可以采用在缝隙填入水泥浆的来填补缝隙，这样才能保证后期不会出现漏风的情况。
最近，美国旧金山官方为了彻底解决民众随意拉"野屎"的问题，专门研发了一款软件，公众可以对粪便存在的地点进行拍照定位并上传，帮助定位那些公共场所中存在的人类粪便，以方便环卫部门对其进行清理。 这款软件一经推出受到了旧金山民众的大量追捧，因为大家早就对满地的"地雷"忍无可忍，天下苦"野屎"问题久矣，纷纷拍照上传自己发现的"宝贝"。 结果没想到，由于发现的"宝贝"太多，导致系统超载，标记的地点密密麻麻，环卫工人压根就无法区分"宝贝"的具体地点，最终该软件仅上线11天就宣布被取消下架。 软件虽然下架了，但地图还能用，民众标记的"地雷"也还在，只不过任何人看完之后都沉默了，这款地图软件对城市清洁工太不"友好"了。 从地图上可以看到，标记点太多导致根本看不清地图，仿佛整个旧金山都已经被便便"包围"了。
TIPS1、造型屏风轻巧隔开煞气 面积数受限的小空间，想要解决穿堂煞风水疑虑，"借由薄形屏风遮阻"可说是最普遍采用的方式。 以轻透的长虹玻璃搭配金色铁件，并嵌入弧边造型，让开门入内的第一眼就能让人印象深刻；玻璃搭配铁件，但多了镂空感更能营造若隐若现的气质；再结合洞洞板，清透亮之馀，更多了温度，适合北欧风、日式小住宅! TIPS2、隔断+柜体，机能多一重 除了单薄的屏风，更有设计团队则选择以"上扁平X下立体"的方式打造出能隔断也能有收纳的玄关，不仅隔开窗户、解决穿堂煞门窗相对的问题，更进一步嵌入收纳，让钥匙、鞋子能在进门的第一时间有个最顺手摆放的好归宿。 TIPS3、厚实柜体建立深度，平切设计更齐整
（莊周創作的文章） 本篇的中心在於討論人的精神世界，應該怎樣反映宇宙萬物的本原觀念和一體 性觀念 。 莊子在本篇裏所説的"德"，並非通常理解的道德或者德行，而是指一種心態。 莊子認為宇宙萬物均源於"道"，而萬事萬物儘管千差萬別，歸根到底又都渾然為一，從這兩點出發，體現在人的觀念形態上便應是"忘形"與"忘情"。 所謂"忘形"就是物我俱化，死生同一；所謂"忘情"就是不存在寵辱、貴賤、好惡、是非。 這種"忘形"與"忘情"的 精神狀態 就是莊子筆下的"德"。 "充"指充實，"符"則是證驗的意思。
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